El verdadero MOISÉS era Egipcio y seguidor de UN DIOS ALIENIGENA: ATON

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  • 8 octubre, 2019

Los historiadores destacan que no hay documentos en la época donde la Biblia sitúa a Moisés -el Egipto del siglo XIV antes de Cristo- que aporten pruebas de su existencia y todas las referencias sobre el personaje datan de muchos siglos después de su muerte. Algunas teorías han sostenido incluso que Moisés no era de origen hebreo, sino un príncipe del rey de Egipto que abandonó su tierra cuando las reformas monoteístas de Akenatón fueron rechazadas violentamente.

No en vano, algunos de los elementos biográficos de Moisés, proceden de leyendas clásicas anteriores a la tradición hebrea. Así, según la historia narrada por la Biblia, el nacimiento de Moisés coincidió con una orden del faraón para que todo varón hebreo recién nacido fuese ahogado en el Nilo. Una medida brutal que nunca se dio en la historia de Egipto, y menos en el periodo de Seti I, un rey con fama de compasivo. El miedo a que los egipcios capturaran a Moisés llevó a la madre a esconder a su hijo en una cesta y enviarlo río abajo. La cesta con el bebé tuvo la suerte de llegar a la zona donde la hija del faraón se estaba bañando, la cual adoptó a Moisés como un miembro más de la realeza. Un episodio similar al que se dice que Sargón de Acad, un importante rey de Mesopotamia, sufrió en su infancia cuando su madre le arrojó al río en una cesta, o al mito griego de Edipo, el hijo del rey de Tebas que fue entregado por sus padres a un pastor para evitar la predicción del Oráculo de que «cuando fuera adulto el vástago daría muerte a su progenitor».

Un Moisés de sangre egipcia

Pero incluso hay quienes han llegado a cuestionar que Moisés fuera de origen hebreo. El primero en hacerlo fue Manetón, un historiador egipcio de procedencia griega, que ya en el siglo III a. C. defendió que el profeta no era judío sino un sacerdote egipcio próximo al poder y seguidor de las ideas monoteístas del faraón Akenatón. Según el relato de Manetón, durante una rebelión de 80.000 leprosos que trabajaban bajo duras condiciones en las canteras del este del Nilo, a finales del reinado de Amenhotep III, los enfermos nombraron como su caudillo al mencionado sacerdote, llamado Osarseph, y juraron obedecerle en todo. «Lo primero que éste hizo fue promulgar una ley en el sentido de que no debían adorar a más de un dios».El monoteísmo, un elemento fundamental de la religión judía, confluye con el intento en Egipto de imponer el culto a un único dios, Atón.

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Osarseph, que había sido educado supuestamente en la casa del faraón como hijo adoptivo de una princesa de Egipto, envió una embajada a los Reyes Pastores (los hicsos) que habían sido expulsados de Egipto a la ciudad de Jerusalén y les pidió que apoyaran su causa contra el faraón. Cuando los solimitanos (habitantes de Jerusalén) se unieron a los leprosos,Osarseph cambió su nombre por Moises y ayudó a los hebreos a conquistar las tierras de Siria. Unos acontecimientos históricos que explicarían la conquista de territorios que vivió el pueblo judío en ese periodo. También cabe mencionar como vínculo con la versión de Manetón que, según el texto bíblico, Moisés exhibía como un prodigio voluntario una mano con lepra como signo de identidad con los impuros.

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La historiografía que no considera a Moisés hebreo fue recogida a principios del siglo XX por el célebre Sigmund Freud, siempre atento a la fascinación del hombre por los mitos. En su libro «Moisés y la Religión Monoteísta», Freud comienza recordando que «Mosés» significa «hijo» en egipcio para defender que el profeta hebreo pudo ser Turth-Moses, hijo primogénito del faraón Amenhotep III, quien fue privado de reinar por algún presagio negativo, como pudo haber sido contraer la lepra de joven. Según su hipótesis, Turth-Moses sería un fiel seguidor de la religión monoteísta que había impuesto su hermano Akenatón.

El violento rechazo del monoteísmo a la muerte del faraón provocó un éxodo poblacional encabezado por Tuth-Moses. Como gobernador de la provincia limítrofe de Gozen, donde se habían asentado tribus semíticas, Moses habría convencido al grupo de hebreos y a los últimos seguidores de Atónpara que viajaran hacia una comunidad monoteísta ya establecida anteriormente en Canaán, también partidarios de Akenatón. En consecuencia, Freud señala que «Moisés transmitió a los judíos su propia religión, la religión de Atón».

No obstante, la crítica que desmonta parcialmente la hipótesis de Freud se centra en que la religión de Akenatón no era realmente monoteísta, puesto que admitía la existencia de otros dioses y Atón era una divinidad solar, condición de la que carece Yahvé.

Muchos estudiosos de las culturas antiguas afirman rotundamente que en algún momento de la historia este supuesto Dios Aton se le presentó y le revelo la autentica verdad , cosa que hizo que el Faraón eliminara de su pueblo los antiguos dioses para comenzar la supuesta religión monoteista.

Se le presento en forma de flexo solar rodeado de llamas como si fuera un sol ardiente…¿Os suena de algo esta descripción?¿No es la tÍpica descripción de un OVNI por alguien que no entiende de tecnología moderna?..Como siempre decimos en «Un surco en la sombra»…que cada uno tome sus propias conclusiones

La tradición bíblica, sin embargo, emplaza la existencia de Moisés y del Éxodo al reinado de Ramsés II, el antagonista en la película de «Exodus: Dioses y reyes». Así, las tribus semitas de carácter nómada se desplazaron a Egipto donde fueron esclavizadas pocos siglos antes del periodo del faraón Ramsés II, interpretado en la producción por Joel Edgerton, quien utilizó a los hebreos para levantar la ciudad de Rameses. Hacia el 1.250 a.C., según las fechas que permiten vislumbrar las escrituras sagradas, el faraón habría liberado a este grupo de población. No en vano, ni Ramsés -que vivió casi cien años- ni su sucesor Merenptah -también considerado el «faraón del éxodo»- murieron de forma violenta y mucho menos ahogados en el Mar Rojo.

La expulsión de los hicsos: ¿El Éxodo?

Si bien es complicado encontrar un personaje histórico que cumpla con las características del Moisés bíblico, sí es más sencillo hallar un proceso parecido al Éxodo pero que no tuvo lugar en el reinado de Ramsés II ni en el de Merenptah. Así, para muchos autores el Éxodo al que se refiere la Biblia fue la expulsión en el 1550 a.C. de los hicsos, que, según esta teoría, tendrían origen semítico (los mismos Reyes Pastores expulsados a los que se refiere Manetón cuando habla de la rebelión de los leprosos). Este grupo de personajes barbudos de túnicas coloridas, como son literalmente descritos los nómadas hebreos en la Biblia, migraron a Egipto a causa de las sequías y no tardaron en ser identificados por las autoridades como una grave amenaza debido a sus avanzadas tácticas militares.

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Asentados profundamente en Avaris, que por su cercanía con la ciudad de Rameses pudo ser confundida en la Biblia, los hicsos fueron expulsados por Ahmosis de esta región y otros puntos del imperio. La estela de este faraón fue hallada en 1947 y menciona tormentas y plagas durante su convulso reinado. Un monarca cuyo nombre, paradójicamente, se podría traducir como «el hermano de Moisés» (aunque no se puede descartar que solo sea una coincidencia lingüística). Durante su enfrentamiento contra los hicsos,Ahmosis luchó contra los semitas que estaban asentados en Egipto, los cuales se consideraban cautivos, y los persiguió hasta los confines del imperio. Tras la expulsión de los hicsos, Ahmosis reinaría otros 25 años más hasta 1526 a.C, siendo sucedido por su hijo Amenofis.

Así y todo, tampoco esta teoría cuenta con el respaldo general de la comunidad de historiadores, donde muchos niegan el origen semítico de los hicsos y siguen considerando un enigma su procedencia.

Fuente: http://hoycinema.abc.es/personajes/20141203/abci-existio-figura-historica-moises-201412022010.html

10 Comments

  • Eduardo Patricio Mena Arenas dice:

    es muy bueno pienso si es por e bien de de la humanidad me alegro las peliculas hacen que la gente vea una realidad que no es llena de prejicios de como son los demas que eso es absurdo odiar a alguien por moda siendo que todos valen mucho no importa raza pais o color de piel la humanidad es mucho mas que una bandera uno nace para los demas y uno necesitade los demas la amistad donde no hay nada mas que amistad por eso que repugnante esa guerra

  • […] parecido sucede con la figura del patriarca Moisés que no sería, como cuenta la Biblia, hijo de “un hombre y una mujer de la tribu de Leví”, sino […]

  • Marco dice:

    Siempre tendemos a buscar una única verdad. Sin embargo, cuando analizamos un hecho, siempre hay múltiples causas que lo originan, no solo una.
    Quizá todo tiene parte de verdad? Existió el Moises hebreo y el Moises Egipcio. Fueron dos personajes del mismo arquetipo, así como Jesús y Buda. La naturaleza de la existencia tiene un orden superior que reproduce los mismos patrones a través de diferentes historias. De esta manera nos permite entender el juego del aprendizaje. Es el fundamento de la visión Holística.
    Los electrones, los átomos, los planetas, los soles…

    Abrazo desde el Corazón!

  • Antonio José Arcila Ramírez dice:

    Hace unos treinta años, tube la oportunidad de leer un libro, del cual lastimeramente, no recuerdo el título, pero hacía una hipóotesis casi similar, sobre de que Moisés, no era Judío, sino Egipcio. Y siempre he tenido la duda, de que con el pasar de los tiempos, los escritores de la Biblia Judeo Cristiana, acomodaron su versión, de tal forma, que Moisés, pareciera de origen Judío. El tiempo y las futuras investigaciones dirán la última palabra.

  • Pablo dice:

    Moisés fue hebreo, por intermedio de el callejón las plagas, Dios, en esa época era un plato volador.
    El faraón tenía dioses pero no eran tan picantes como el extraterrestre Dios de Moisés.
    Y todo se fue a la bosta después….

  • Rafael Florencio Saltaleggio dice:

    Según he leído Moises…al igual que Jesús siglos después…no eran Judíos. En cuanto a Amenhotep lll , creador del monoteísmo con el Dios Aton pertenecía a una Hermandad Mística que siglos mas tarde dan origen a los Rosacruz.

  • Alejandro dice:

    Primero , Moisés realmente existió porque no hay otro registro más confiable que la Biblia , lo confirma el hallazgo de los rollos del mar muerto y otros papiros encontrados , segundo , los reyes de la antigüedad tenían como norma no contar las derrotas , incluyendo a su soberano si éstas empañaban el registro de su imperio , pasó con Babilonia , Medopersia , y otros imperios de la antigüedad ej: Babilonia fue destruida en la noche de del 5 de octubre del año 539 a. c. hay registro bíblico , histórico , y arqueológico , pero babilonia no documentó el hecho,
    Ni siquiera se menciona a su gobernante salvo en la biblia.

  • Pedro adones dice:

    Moisés si era hebreo como dice la biblia

  • Richard Blanco Ambrosius dice:

    El personaje Jehová claramente es una personalidad sicópata. La absolutización y obsecuencia a la Biblia demuestra el primitivismo moral en que vive la mayoría de la sociedad humana. La biografía de Jesús nunca debió estar implicada a ese personaje. Los que realmente aprecian la elevada condición moral y mental que en todo caso manifestó Jesús (del cual lamentablemente no tenemos información confiable), advierten rápidamente los odios psicopáticos y las incoherencias esquizofrénicas contenidas en la Torá. Podemos concurrir a Mahatma Gandhi, como uno de los pocos ejemplos disponibles, para vislumbrar lo bello que ha sido Jesús.

  • nilson dice:

    hay que profundisar mas en esta historia

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